Antiguas civilizaciones y ciudades futuristas

Precios

PRECIOS POR PERSONA EN HABITACIÓN DOBLE    €

Mínimo 2 viajeros 2.885

Suplemento habitación individual    480

Tasas aéreas estimadas    465

Mínimo 2 viajeros

Salidas

Servicios incluídos

• Vuelo internacional en línea regular llegada a Tashkent y regreso desde Astana. Los precios estarán sujetos a disponibilidad aérea a la hora de hacer la reserva. En caso de no existir plazas en mismo precio cotizado, se comunicará el suplemento correspondiente al solicitar la información y antes de proceder a la formalización de la reserva.

• Vuelos internacional Urgench/Almaty.

• Billete de tren Tashkent/Samarkanda (Economi Class).

• Traslados y transporte durante todo el recorrido.

• Entradas para los museos, monumentos y sitios históricos.

• Vuelo interno Almaty/Astaná.

• Alojamiento en hoteles turista 4*.

• Guía local en castellano en Almaty y Astana.

• Seguro de asistencia.

SEVICIOS NO INCLUIDOS

• Tasas aéreas. Ver detalle en apartado tasas.

• Visado en caso de requerirse (ver apartado de visados).

• Bebidas y alimentación no especificada.

• Propinas en Uzbekistán, obligatorias 50 € (a pagar en destino).

• Cualquier servicio no especificado en el apartado de incluido.

Día 1. España - Tashkent. 

Presentación en el aeropuerto para salir en vuelo regular con escala destino Taskhent. Noche en vuelo.

Día 2. Llegada a Tashkent. Visita de la ciudad. 

Llegada por la mañana. Asistencia en el aeropuerto y traslado al hotel para pequeño descanso y desayuno y recorrido por la ciudad con una parada para el almuerzo en un restaurante local.

Monumento al valor es uno de los monumentos más significativos de Tashkent, dedicado al terremoto de del 26 de abril del 1966 en Tashkent. Tuvo una magnitud de 5,1 con un epicentro en el centro de Tashkent a una profundidad de 3 a 8 kilómetros. Causó una destrucción masiva en la ciudad, destruyendo la mayoría de los edificios, en ella murió mucha gente y dejo a miles de personas sin hogar. 

La plaza Hazrat Imam or Khast-Imam es uno de los centros religioso más importantes de Tashkent. Se sitúa en el Casco Antiguo de la ciudad, dentro de los barrios con las antiguas casas de zarzo. Aquí visitaremos importantes monumentos arquitectónicos como la madraza de Brak-Khan, la mezquita Tillia Sheikh, la madrasa Kafal Shohi, y Museo de “Corán de Usman” (siglo VII)

Mercado de Chorsu, es el más grande y tradicional de la ciudad. El antiguo edificio fue destruido, permaneciendo la arquitectura original que fue abovedada siguiendo la tendencia de los bazares tradicionales del siglo XI. Las cúpulas están interrelacionadas y la parte central está adornada con motivos orientales. Ofrece una gran variedad de frutos secos, legumbres y frutas, así como las típicas hogazas de pan uzbeko.

La plaza de la Independencia. Es el centro administrativo de la ciudad con varios edificios públicos relevantes de la ciudad, que fueron renovados mostrando actualmente un aspecto más moderno. Entre los jardines de la plaza se encuentra el monumento en memoria a los soldados muertos en la Segunda Guerra Mundial y la figura de la madre doliente.

Visita exterior al Palacio de Romanov, que destaca por su historia única y su encanto arquitectónico: la residencia del príncipe Nikolay Konstantinovich Romanov. Construido en 1891, sirvió como domicilio del nieto exiliado del emperador Nicolás I, quien, después de ser desterrado por su linaje real en 1877, hizo de Tashkent su hogar hasta su fallecimiento en 1918.

Plaza de Opera y Ballet, donde se sitúa el teatro que fue diseñado por el destacado arquitecto soviético Alexey Shchusev, conocido también por diseñar el Mausoleo de Lenin en Moscú. El Teatro Navoi es una obra maestra arquitectónica que combina motivos tradicionales uzbekos con elementos arquitectónicos clásicos. La fachada está adornada con intrincados azulejos y patrones decorativos que reflejan el rico patrimonio artístico de la región.

Plaza de Amir Temur. la plaza principal de Tashkent, nombrada así en honor el comandante y fundador de un gran imperio medieval.

El metro de la ciudad La mayor parte del metro de Taskent se parece menos a un típico subterráneo urbano y más a un museo o a un gran salón de baile Cada estación tiene características arquitectónicas únicas trabajadas con distintos materiales: mármol, granito, vidrio, esmalte, cerámica, alabastro tallado y más. La iluminación es también interesante y maravillosa: en algunas estaciones se crea una atmósfera de salón de baile, otras lo harán sentirse en misteriosas catacumbas. 

Día 3. Tren Tashkent - Samarcanda y visitas.

Tras el desayuno nos trasladaremos a la estación de trenes para coger el tren a Samarcanda (Horario sujeto a cambios y disponibilidad). Llegada a Samarcanda y alojamiento en el hotel (check in 14:00). 

SAMARCANDA. Conocida como Maracanda en el siglo IV a.C., fue la capital de Sogdiana e invadida consecutivamente por Alejandro Magno, los turcos de Asia Central, los árabes, los Samánidas de Irán, Genghis Khan, el imperio ruso…. Tras rebelarse contra sus gobernantes mongoles (1365), Samarcanda se erigió en la capital del imperio de Timur “Tamerlán”, que convirtió a la ciudad en el centro económico y cultural más importante de Asia Central. La histórica ciudad de Samarcanda, considerada la encrucijada de las culturas del mundo, alberga una historia de más de dos milenios y medio. Bajo el nombre de Afrosiab fue la capital del estado de Sogdiana, convirtiéndose en el s XIV en la suntuosa metrópoli del más extenso imperio islámico de la historia. Fue uno de los puntos más importantes de parada en la Ruta de la Seda, uniendo China con Europa y en los que se intercambió no solo productos si no también cultura.

Actualmente en la ciudad conviven los vestigios del pasado junto a nuevos edificios, universidades actuales y nacientes fábricas, credenciales con las que la ciudad se esfuerza en sostener la comprometida comparación con los fastos de su antiguo esplendor. Los monumentos de esta ciudad maravillan no solo por la maestría técnica de los arquitectos que las realizaron, la riqueza de sus decoraciones, la calidad de sus trabajos en cerámica, sino también por la belleza y armonía de las formas y de las proporciones arquitectónicas, los contornos armoniosos de los arcos ojivales y las cúpulas esféricas. Las características principales de los edificios antiguos de Samarcanda son sus espléndidos portales, sus vastas cúpulas de color y sus notables decoraciones exteriores en mayólica, mosaico, mármol y oro. La ciudad histórica fue designada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2001. 

Visitas por esta legendaria ciudad antes conocida como Maracanda, con parada para comer.

Mausoleo Gure Amir. Gure Amir “Tumba del Rey” es el mausoleo donde reposan los restos de Amir Temur Tamerlán, aunque en origen no fue construido con este propósito, sino en honor de su nieto Muhammad Sultan fallecido a los 27 años. Arquitectónicamente ocupa un lugar importante en la historia de la arquitectura islámica, al ser precursor y modelo de las grandes tumbas de Humayun en Delhi y del Taj Mahal en Agra, construidas por los descendientes de Timur y que dominaron la dinastía Mogol del norte de la India. Las tumbas se encuentran en una cripta decorada con mármoles y pinturas donde predomina el dorado. El exterior está coronado por una majestuosa cúpula nervada sobre un tambor donde aparece una inscripción cúfica y los mosaicos color turquesa que decoran la cúpula, son una de las joyas del arte timúrida. A lo largo del siglo XV fueron enterrados en este lugar numerosos miembros de la familia de Tamerlán, entre ellos dos de sus hijos, dos de sus nietos incluyendo Ulugh Beg, así como el Muhammad Muhammad e incluso el maestro de Tamerlán Mir Said Baraka.

PLAZA DEL REGISTÁN. Esta verdadera joya situada en el corazón de la antigua ciudad de Samarcanda, ha ganado su fama mundial gracias al gran conjunto arquitectónico que alberga, constituyendo uno de los máximos testimonios de arte enteramente revestido de mayólicas esmaltadas de la arquitectura oriental. Desde tres lados, la plaza está rodeada de madrasas, cuyos portales están orientados hacia el centro del espacio, cada una de ellas con su propia y única decoración. Es en virtud de estos edificios, conservados en el territorio de la ciudad, que Samarcanda fue incluida en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2001. En la antigüedad, esta plaza central estaba cubierta de arena y no tenía las tres madrasas que aparecieron más tarde. En aquella época, las autoridades de la ciudad reunían a la gente en la plaza para anunciar las órdenes del khan, oficiar celebraciones y ejecuciones públicas o reunir al ejército que iba a la guerra. En el pasado, se podían ver muchas filas de comerciantes, donde artesanos y agricultores vendían sus productos. Todos los caminos principales de Samarcanda conducían al Registán, donde el ambiente era siempre ruidoso y animado.

Shahi Zinda. El sitio más sagrado de Samarcanda es esta necrópolis de mausoleos que se remonta en el tiempo desde la franja noreste de la ciudad, pasando por la antigua muralla y la ladera sur de la antigua Afrosiab. La impresionante avenida de los mausoleos contiene algunos de los trabajos más ricos de azulejos del mundo musulmán. En los siglos XIV y XV se convirtió en un campo de pruebas arquitectónicas cuya celebración del arte cerámico, sin parangón en Asia Central, hace que esta calle de los muertos sea quizás el espectáculo más impresionante de una ciudad de superlativos. El nombre, que significa "Tumba del Rey Viviente", hace referencia al santuario original más íntimo y sagrado, un complejo de habitaciones frescas y tranquilas alrededor de lo que probablemente sea la tumba de Kusam ibn-Abbas, un primo del profeta Mahoma que según se dice trajo el islam a esta zona en el siglo VII. La leyenda se remonta al año 676, cuando Kussam-ibn-Abbas llegó para convertir la Sogdiana zoroástrica al islam, el éxito de su predicación provocó que una banda de adoradores del fuego lo decapitaran mientras rezaba. 

El observatorio de Ulugh Beg. En el siglo XV vivió un gran científico, astrónomo y gobernador llamado Mirzo Ulugh Beg (1394-1449), nieto de Tamerlán y famoso por sus muchas investigaciones. La más relevante fue quizás el mapa del movimiento de los planetas, construyendo un observatorio, en el que trabajaba y desarrollaba este mapa. Ulugh Beg determinó que en un año hay 365 días, 6 horas, 10 minutos y 8 segundos, se equivocó solo en un minuto y unos segundos.

Día 4. Samarkanda, visitas - Bukhara.

Desayuno y finalizaremos las visitas en Samarcanda antes de dirigirnos a nuestra siguiente parada.

Mezquita Bibi Khanum. Es uno de los lugares más impresionantes de Samarcanda, que cautiva por sus fantásticas medidas, poderosas y extraordinarias formas y romántica leyenda. Al borde del saqueo de Delhi en diciembre de 1398, Tamerlán se comprometió a erigir una mezquita sin parangón en cuanto a grandeza y decoración en todo el mundo musulmán, en honor de Masjid-i-Jami llamada “Bibi Khanum”, hija del emperador de China y su mujer preferida. En la construcción participaron los mejores artesanos del reino, así como noventa y cinco elefantes importados de India que transportaban carros de mármol. Las obras concluyeron poco antes de la muerte de Tamerlán y debía haber sido la joya de su imperio. 

El edificio era grandioso y muy elevado para la época, revolucionando en su día las técnicas de construcción. Cada minarete tenía una altura de 50 metros y la puerta de la sala de rezo llegaba hasta los 40 metros. En el centro de la sala se encontraba un atril de mármol destinado al Corán de Othman del siglo VII, traído de Damasco. La ornamentación era magnífica: mármol y terracota tallados, mosaicos vidriados de formas múltiples, frescos de oro azul y papel maché dorado. 
El conjunto quedó casi totalmente destruido por un terremoto en el año 1896, comenzando los soviéticos su restauración en 1974.

Bazar principal Siyob. Situado en las cercanías de la mezquita de Bibi-Khanum, es un colorista mercado bajo una estructura de toldos y azulejos, en el que los uzbekos compran los productos del día a día. Predominan las verduras, especias, legumbres, dulces, frutos secos, uva blanca, bolitas de yogur o queso seco y el tradicional pan de la zona.

Tras el almuerzo, salida con destino Bukhara (260 km, 5 hrs). 
Llegada y alojamiento en el hotel.

Por la tarde vamos a asistir en un espectáculo folclórico en Madrasa Nodir Devon Begi.

BUKHARA. Ciudad natal del médico y filósofo Avicena, está considerada ciudad sagrada para los musulmanes. Poseía más de 700 monumentos que fueron referencia de los intelectuales de la época, tal fue su esplendor que fue conocida con el apelativo de “Ciudad de Gloria”. 
Los primeros pobladores ocuparon este lugar en el segundo milenio a.C. Antes de la conquista árabe era una ciudad persa que se extendía sobre 40 hectáreas y estaba considerada como una de las principales urbes de Asia Central. En el siglo VIII se convirtió en el principal centro de cultura del califato de Bagdad. Fue saqueada en el siglo XIII por las hordas de Gengis Khan y ocupada a finales del siglo XV por tribus nómadas uzbekas, que la convirtieron en su capital. 
El paisaje urbano del centro antiguo de esta ciudad representa las diversas etapas de su larga historia, aunque la mayoría de los monumentos datan del periodo cheibanida, principios del siglo XVI, siendo el ejemplo más completo de una ciudad medieval cuyo tejido urbano ha permanecido prácticamente intacto. Era uno de los tres kanatos en que estaba dividido Uzbekistán, antes de la conquista rusa.

Día 5.  Bukhara, visitas.

Desayuno y almuerzo. Visitas en la ciudad y alrededores.

Mausoleo de los Somaníes. Entre los muchos edificios medievales de la ciudad, este mausoleo es la obra maestra arquitectónica de esta ciudad, estando considerada como la más bella construcción de la arquitectura musulmana del siglo X. Fue erigido como como cripta familiar para el padre de Ismail Somani y más tarde el propio Ismail y su nieto también fueron enterrados en él. El edificio está compuesto por una cúpula semiesférica que descansa sobre un cubo. Todas las fachadas son idénticas y están marcadas con columnas de tres cuartos de cúpula en las esquinas. El edificio posee símbolos zoroástricos como el círculo y los cuadros anidados, simbolizando la eternidad.

Mausoleo Chasmai Ayub. En Asia Central existen muchos lugares que presumiblemente fueron visitados por los santos hace muchos siglos. Uno de ellos es el pozo Chashma-Ayub, traducido como la Fuente de San Job. Cuenta la leyenda que el profeta bíblico Job, habiendo visitado esta tierra, decidió ayudar a la gente que sufría de escasez de agua en el desierto. Golpeó el suelo con su bastón, haciendo que una fuente de agua cristalina brotara en ese lugar. La gente cree que el agua de la fuente posee poder curativo. Sobre la fuente se erige un mausoleo. Tiene la forma de un prisma oblongo. El edificio está coronado con cúpulas, de diferentes formas. Sobre el edificio principal con la fuente hay una doble cúpula especial con una "tapa" cónica.

Mezquita Bolo Hauz. El complejo representa una composición clásica de la mezquita de Asia Central: edificio de invierno construido, terraza de verano (techo tradicional) del siglo XX con techo ornamentado y columnas de madera. Cerca de un pequeño embalse hay un minarete en miniatura. La mezquita está situada en la parte delantera de la entrada de Ark, la fortaleza del emir. Fue construida por orden de la esposa del emir, aunque otra leyenda dice que el emir Shakhmurad la construyó para las oraciones públicas, porque le gustaba estar entre la gente común.

Ciudadela El Ark. Espléndido edificio, en otro tiempo residencia de los emires de Bukhara, considerado como la estructura más antigua de la ciudad. Estuvo habitado desde el siglo V hasta el año 1920, cuando fue bombardeada por el ejército ruso. Algunas partes de su construcción se remontan a unos dos milenios, aunque los muros que quedan en pie tienen unos 300 años de antigüedad. Un 75% del conjunto se encuentra en ruinas, a excepción de unos cuarteles reales convertidos en un pequeño museo. La segunda parte habitada de esta ciudadela es el salón de la Recepción y la Coronación, cuyo tejado sufrió los bombardeos en el año 1920. La última coronación que tuvo lugar aquí fue la de Ali Khan en el año 1910. Al lado de esta cámara se encontraba la sala del tesoro y el harén.

CONJUNTO MONUMENTAL POI KALON. Fue en esta plaza donde se celebró el 2500 aniversario de la ciudad de Bukhara. El conjunto se compone de tres monumentos: el minarete Kalon, la mezquita Kalon y la madrasa Mir Arab.
El dominante de todo el conjunto es el minarete Kalon, construido en 1127 con ladrillo cocido, de 47 metros de altura con un diámetro de 9 metros y una base de 10 metros. Posee 14 cinturones ornamentales cada uno de ellos con diferentes dibujos. El minarete desempeñaba diferentes funciones: lugar de llamada a la oración para los musulmanes, faro y punto de defensa. 

La mezquita Kalon llamada también Masjid Zhami o Masjid Kalon, es la más grande de Bukhara y una de las más impresionantes de Asia Central. Su construcción finalizó en el siglo XVI y ocupa una superficie de 929 metros cuadrados. Posee 7 entradas para acceder al recinto de las cuales la principal, la oriental, fue construida inicialmente en madera en el siglo XII; tras ser destruida por Gengis Kan fue reconstruida más tarde en ladrillo cocido. El portal está adornado con mosaico, mayólica y algunos versículos del Corán. En su interior surge el célebre minarete redondo, edificado en el siglo XII, en el cual fueron usadas por primera vez las magníficas cerámicas de brillo metálico de un resplandeciente color azul. 

Madrasa de Mir Arab. Justo enfrente de la mezquita Kalon. Fue edificada en el siglo XVI por el Sheyh Abdullo de Yemen, que fue famoso bajo el nombre Mir Arab. La fachada, las torres de las esquinas y los altos portales interiores son majestuosos. Estuvo en uso incluso en tiempos de la Unión Soviética, estudiando aquí no solo los habitantes de Bukhara, sino también algunos que venían de muchos países de Asia Central, Tartaria y otras naciones extranjeras. Actualmente sigue alojando alrededor de 300 estudiantes, que aprenden no solo religión, sino también filosofía, historia y diversas lenguas.

Bazares Cubiertos. Bukhara es conocida en todo el mundo también sus cúpulas comerciales que se extienden en procesión desde Lyabi-Khauz hasta la madrasa de Mir Arab. Bajo la dinastía Shaybanides, la ciudad se convirtió en la capital dando lugar a un crecimiento sin precedentes de la urbe, y como estaba situada en la Gran Ruta de la Seda, los mercados y tiendas comerciales se congestionaron aún más en los cruces de las vías públicas. Desde entonces, han pasado varios siglos y sólo han sobrevivido cuatro cúpulas comerciales hasta la fecha. 
 
PLAZA LYABI KHAUZ. El complejo de Lyabi Khauz, cuya traducción del persa significa “al borde del agua”, es el corazón de la ciudad de Bukhara. No solo dio el nombre a todo el conjunto, sino que además cumplía una función importante en una zona urbana cerrada. El agua del estanque y la sombra que proporcionaban las moreras centenarias que crecían a su alrededor, creaban un microclima único en esa parte de la ciudad. 

Las grandes celebraciones locales siempre fueron en esta plaza, que era engalanada con alfombras, telas bordadas y en la noche se llenaba de luces festivas, así como de los habitantes de Bukhara que disfrutaban de los fastos. Actualmente sigue siendo el centro neurálgico de la ciudad y en verano a la caída del sol, la plaza se llena de numerosas personas que cenan en cualquiera de los restaurantes al aire libre, saboreando un exquisito pincho de carne a la brasa y degustando el delicioso pan de la ciudad recién horneado.
Los monumentos conforman el conjunto son la madrasa Nadir Devon Begui, madrasa Kukaldosh y el khonako Nadir Devon Begui. 
Madrasa Nadir Devon Begui. Edificado en el s. XVII como caravanserai fue transformado en madrasa a lo largo de su construcción. Es un edificio de dos plantas, de las cuales en el primero los alumnos estudiaban y en el segundo estaban los dormitorios. Cumplió su labor como madrasa hasta 1941, año en el que se cerró y el edificio permaneció cerrado hasta 1950. El portal está decorado con imágenes de seres vivientes, siendo así los primeros arquitectos que se alejaban de la decoración tradicional. En el centro se encuentra un sol radiante y hacia el vuela un ave fabulosa y legendaria “Semurg” que porta en sus garras diversos animales, así como una inscripción del Corán. Actualmente alberga la asociación de artesanos, que trabajan aquí recuperando la artesanía autóctona del país y al mismo tiempo ayudan en los trabajos de restauración.
Madrasa Kukaldosh. Esta madraza es la más grande de la disponiendo en su día de más de 130 celdas, donde vivieron y estudiaron más de 320 estudiantes. Se convirtió en el símbolo del estado poderoso bajo la dirección de Abdullakhan. Es un edificio de dos plantas con un gran portal de mosaico en la entrada, decorado con profundos nudos arqueados, flanqueado en las esquinas por elegantes columnas de ónix verde translúcido. La decoración interior es el ejemplo perfecto de "interior blanco".

Madrasa Ulugh Beg. Es uno de los pocos edificios de la época Timúrida que sobreviven en la región de Bukhara, obra de Ulugh Beg, el rey astrónomo y nieto de Timur que gobernó de 1447 a 1949. La construcción de una madrasa por parte de Ulugh Beg en 1420, cuando todavía era príncipe, representó los primeros impulsos del renacimiento cultural de Bukhara, ya que la madrasa sirvió como imán para atraer a eruditos y científicos de todo el mundo musulmán. Siguiendo los esquemas de estas construcciones en Asia Central con una planta rectangular, un espacioso patio al aire libre, uno o dos pisos de celdas para estudiantes y una o varias entradas monumentales marcadas por un iwan. La fachada sur, que da a la calle, está decorada con un colorido conjunto de azulejos de mayólica que incluye una banda caligráfica con la inscripción "La aspiración al conocimiento es el deber de todo hombre y mujer musulmanes", en homenaje a la gran estima que tiene Ulugh Beg por el aprendizaje. Debido a la mentalidad científica de Ulugh Beg, los soviéticos le tenían más aprecio que a otros gobernantes medievales, lo que posiblemente contribuyó a evitar que su arquitectura fuera descuidada.

Madrasa Abdulazizkhan. Frente a la madraza Ulugh Beg encontramos la madraza Abdullazizkhan construida en 1652 y que contrariamente a la anterior, su tamaño es grandioso está suntuosamente decorada, demostrando la maestría de los grandes artesanos de aquella época. El portal impresiona con su altura y la riqueza de decoración policromada con bellos mocárabes. Resalta la decoración complicada y vistosa con imágenes de dragones chinos y del pájaro de la felicidad Simurg, lo que se debe a las relaciones estrechas de Bujara con los países de la Ruta de la Seda. Los materiales utilizados fueron el mosaico de azulejo y ladrillo, mayólica de relieve, tallado en mármol y escayola, pintura al temple, pintura sobre yeso e incluso la técnica kundal (dorado). Pese a todo la madrasa se quedó sin terminar, la parte izquierda de la fachada y la derecha del patio no están decoradas. En ausencia de Abdulaziz Khan en el país se produjo un golpe de estado y no había nadie que terminara la construcción del edificio.

Día 6.  Bukhara - Khiva.

Desayuno en el hotel y traslado hacia Khiva (460 kms, 6-7 hrs.). El almuerzo lo haremos en un café local en ruta.

Llegada a Khiva y alojamiento en el hotel.
Por la tarde disfrutamos puesta del sol en la tarazza del hotel con una copa de vino (cerveza) y frutas o tabla de quesos.

KHIVA. Se encuentra casi en el extremo occidental del país, al otro lado de los dos desiertos más grandes de Asia Central: Kara Kum y Kizil Kum en la región de Joresem y a 30 Km de su capital Urgench. Fue la antigua capital de la región histórica de Jorasmia, así como del khanato de Khiva. 
Según la leyenda la ciudad fue fundada en el lugar en el que Sem el hijo de Noé, cavó los pozos.  Hasta principios del s XX fue un reino vasallo del imperio persa y presume de ser la ciudad natal de matemático Al Juarismi y el sabio Al Biruni. La región, particularmente árida, desarrolló un complejo sistema de irrigación a partir del II milenio a.C. siendo ocupada a lo largo de su historia por persas, griegos, árabes, mongoles y uzbekos.
La ciudad se compone de dos partes diferenciadas, la fortaleza Ichan Kala o antigua ciudadela, rodeada de una gran muralla de ladrillos y adobe que alcanza hasta 6 metros de altura en algunos tramos y Dichan Kala fuera de las murallas. Desde 1990 Ichan Kala forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco por constituir un importante ejemplo bien conservado de la arquitectura musulmana en Asia Central. En la época medieval formaba el llamado Triángulo del Oro de Asia, centros de oasis a lo largo de la Ruta de la Seda fundamentales para los intercambios, junto con Bukhara y Samarcanda. 

Día 7.  Khiva, visitas.

Desayuno en el hotel y día completo de visitas con parada para almorzar.

Minarete Kolta Minor. Insólito monumento de color turquesa construido en el siglo XIX con un diámetro de 14 m. y con una altura de sólo 26 m. Se encuentra a la salida de la madrasa de Muhammad Amin Khan. Originariamente se proyectó para ser mucho más alto, se cree que incluso más alto que el minarete del complejo monumental Poi Kaljan de Bukhara. Sobre sus dimensiones se dice que bien el arquitecto o el Khan murieron antes de terminarlo, o que hacerlo con la altura proyectada era un insulto para la ciudad de Bukhara.

Madrasa Muhammad Amin Khan. Situada junto al minarete Kolta Minor, fue una de las más grandes de Asia central llegando a alojar hasta 260 alumnos. La arquitectura de dos pisos es asombrosa. Las torretas, típicas de Khiva, con aberturas en la parte superior, están adornadas con cinturones de abedules y cúpulas verdes esmaltadas. La fachada principal está decorada con mayólica y ladrillo vidriado de colores. En la era soviética fue convertido en hotel. 

Kunya Ark (Kurinishkhona). La sala de espera del Khan fue construida por el gobernador de Khiva Arang Khan, en 1686-1688. Durante la devastadora invasión de los ejércitos iraníes a mediados del siglo XVIII fue destruida y desmontada. El edificio actual fue construido por el Iltuzar Khan en 1804-1806 en una época en que muchos de los edificios que había caído en decadencia se fueron restaurando. 
Consta de un patio abierto, una sala con un trono y salas laterales. Los muros del patio están cubiertos por mayólicas, con diversos diseños geométricos vegetales. El patio se destaca en una plataforma alta con dos columnas talladas, y se le asigna el lugar central, donde se celebraba la ceremonia de recepción y se gestionaban los asuntos de estado. 

Madrasa Muhammad Rahim Khan. Es una de las más grandes de Khiva y la más conocida de Asia Central. La construcción del edificio fue finalizada en 1876 y consta de dos patios. La entrada desde la calle conduce a un patio, cerrado por fuera con una pared en blanco y rodeado de celdas de una sola planta en su interior. El edificio principal de la fachada tiene dos pisos y torres altas cubiertas principalmente de mayólica azul y blanca.

Complejo Islam Khodzha. El conjunto islam Khodzha lo componen la madrasa más pequeña y el minarete más alto de Khiva. Los constructores querían que este diseño superara al minarete Kalon de Bukhara, utilizando la más antigua tradición de construcción de minaretes en forma de torres estrechas. La luz del alminar y la silueta armoniosa rodeando la fachada de centelleantes cintas de mosaico, convirtieron a este minarete en el símbolo más expresivo de Itchan Kala.

Mezquita Juma.  La arquitectura de la mezquita de Djuma, situada en el centro de Ichan-Kala, es cuando menos inusual. Este original edificio de una planta, sin portales, arcos, cúpulas y ningún tipo de adorno, representa una enorme sala de 55x46 m de superficie con techo plano, con tres pozos de luz y 212 columnas de madera tallada. Entre ellas se encuentran cuatro que datan de los siglos X y Xl y que son especialmente valiosas, varían en tamaño, forma y decoración siendo representativas del alto valor artístico de la mezquita. Los científicos consideran que todas estas características la hacen comparable a las antiguas mezquitas de Arabia. 

Palacio Tash Khauli. El palacio principal de Khiva ocupa un lugar destacado entre los monumentos de Ichan Kala, fue construido durante el gobierno de Khan Alakuli en el siglo XIX. Consta de tres partes principales: el harén, la mekhomonkhona (local para las recepciones y fiestas del Khan) y las arzkhonas (locales administrativos oficiales). La construcción se llevó a cabo en varias etapas, al principio el harén con su patio rectangular, para más tarde añadir locales residenciales y auxiliares de uno y dos pisos. Todos los locales adyacentes al patio están ricamente decorados, una variedad de ornamentos de mayólica, columnas de madera y tallas de mármol se complementan con pinturas en los techos y la composición del patio. La mekhomonkhona fue la segunda parte de la construcción del palacio, el lugar para las recepciones formales. Un pequeño patio con una eminencia redonda para las instalaciones de la yurta se construye mirando en diferentes direcciones. La arzkhona (la corte) ocupa toda la parte suroeste del palacio. El revestimiento de mayólica fue cuidadosamente añadido por el maestro artesano Adbulla Dzhin, de paneles con pequeños adornos vegetales y grandes flores sobre un fondo azul intensamente oscuro.

Mausoleo Pahlavan Mahmud. Una de las mejores obras arquitectónicas de Khiva y edificada en honor al conocido poeta de la ciudad que se hizo famoso por su fuerza hercúlea. Fue un personaje fuera de lo común considerado como el fundador de la dinastía espiritual y perteneciente a la tribu de Kungrad. Originariamente el edificio era modesto y pequeño, pero a medida que se convirtió en un lugar popular de peregrinación, se fue ampliando. La lápida Pakhlavan Mahmud es insuperable con la precisión del joyero y la gracia del mosaico de cerámica tallada de esmalte deslizante. El mausoleo se ha ido convirtiendo poco a poco en una majestuosa construcción, con la mayor cúpula de Khiva, cubierta con azulejos azules esmaltados con una brillante cubierta dorada. 

Día 8. Khiva - Vuelo Urgench - Almaty. 

Desayuno y tiempo libre hasta la hora acordada para el traslado a el aeropuerto de Urgench, donde cogeremos el vuelo internacional a Almaty. A la llegada a Almaty asistencia y traslado al hotel.

Almaty es la antigua capital de Kazajstán y su actual centro financiero, científico, cultural, histórico e industrial, es también la ciudad más grande de Kazajstán y la más visitada por los viajeros. Situada en el sureste de Kazajstán, a los pies de la rama Zailiyskiy Alatau de los montes Tian Shan, la ciudad está dividida de forma natural en secciones alta y baja. Los primeros asentamientos anteriores a Almaty se fundaron en los siglos VI-III a.C. En los siglos VIII-IX, un pequeño asentamiento de la Ruta de la Seda ya se llamaba Almatu. La Almaty moderna se fundó a mediados del siglo XIX, cuando el gobierno ruso construyó aquí una fortificación militar. 

Día 9. Almaty. Visita de la ciudad. 
Desayuno y excursión de día completo por la ciudad.

Visita al Parque de 28 Guardianes de Panfilov, Catedral de la Ascensión y el Museo de los Instrumentos Musicales Nacionales. En la colección del museo están presentes más de 1000 objetos, incluyendo los objetos raros del siglo XVII. En total son 60 tipos de instrumentos nacionales: kobyz, dombra, syldyrmak (una especie de pandero) y otros instrumentos nacionales. 
Para poder sentir el espíritu verdadero de la ciudad, su ambiente, sabores y los colores hay que visitar el Bazar Verde. Donde se puede degustar delicatessen locales incluyendo leche de yegua y camella.

Después del almuerzo haremos un tour a pie por el corazón cultural de Almatý, comenzando en el Teatro de Ópera y Ballet Abay — un emblema de la arquitectura estalinista y de las artes escénicas. Pasearemos por la animada calle Panfilov, con sus cafés, arte callejero y músicos, antes de terminar en el vibrante Arbat, conocido por su artesanía local y recuerdos.

Finalizaremos nuestro recorrido en el parque Kok-Tobe. Es una de las principales atracciones de Almaty que se encuentra en las laderas del monte que lleva el mismo nombre y se eleva a 1.130 m. por encima de la ciudad. Es un área ajardinada con pintorescas terrazas, con unas maravillosas vistas de las montañas y la ciudad. Se tarda sólo 6 minutos en llegar aquí en un teleférico que conecta el centro de la ciudad de Almaty y el monte Kok-Tobe (la longitud total es de 1620 m). 

Día 10. Almaty. Visita de la ciudad.

Después del desayuno, continuaremos explorando Almaty, esta vez a su entorno natural más emblemático: las montañas Ili Alatau. El Parque Nacional Ili Alatau, se extiende a lo largo de 120 km con una superficie total de más de 200.000 hectáreas y las altitudes varían entre 600 y 5.000 metros, ofreciendo paisajes impresionantes y una rica biodiversidad.
La primera parada será Medeu, que en su momento fue la pista de patinaje sobre hielo más alta del mundo, situada a 1.691 metros sobre el nivel del mar. Aunque actualmente está cerrada por renovaciones hasta 2027, la zona sigue siendo un lugar popular por su paisaje alpino y sus senderos para caminar.
El punto principal hoy será la estación de montaña Shymbulak, el destino alpino más famoso de Asia Central. Ubicada a 2.260 metros sobre el nivel del mar, Shymbulak ofrece impresionantes vistas de montaña, acogedores cafés, rutas de senderismo y, en invierno, algunas de las mejores pistas de esquí de la región. Incluso en verano, sigue siendo un lugar favorito tanto para los locales como para los visitantes, gracias a su aire fresco y sus panoramas espectaculares.

Para llegar a la cima, disfrutaremos de un pintoresco recorrido en un sistema de teleférico de tres tramos:
•    Tramo 1: Medeu a Shymbulak (2.260 m)
•    Tramo 2: Shymbulak a la estación intermedia (2.800 m)
•    Tramo 3: Estación intermedia al Paso Talgar (3.200 m), que ofrece vistas panorámicas de la cordillera Zailiyskiy Alatau.

Nota: En caso de mantenimiento, se proporcionará un eco-transfer hasta la estación base de Shymbulak. 

Tras el almuerzo regresaremos a la ciudad. Visitaremos el Museo de Artes de Almaty, se ha convertido en el principal destino de la ciudad para los amantes del arte y los viajeros curiosos. Ubicado en el corazón de la ciudad, el museo presenta una dinámica combinación de arte contemporáneo kazajo, exposiciones internacionales e instalaciones interactivas.


Por último, pasearemos por la Plaza de la República. Esta plaza central es un símbolo de la independencia de Kazajistán. Aquí podremos ver el Monumento a la Independencia con el Guerrero Dorado, el Ayuntamiento, las fuentes y los amplios espacios públicos: un lugar ideal para tomar fotos y profundizar en la historia del país.

Día 11. Almaty - Pueblo étnico Kazajo - Vuelo a Astaná.

Desayuno y salida para visitar el pueblo étnico kazajo “Los Hunos” a 35 km de la ciudad. Conoceremos sobre los rituales de este interesante pueblo donde también disfrutaremos del almuerzo. Los que quieren pasar más tiempo en la naturaleza salvaje pueden dar un paseo a caballo por las montañas con o sin guía.

“Los Hunos” es un pueblo étnico ideal para aquellos que quieren participar en los rituales, juegos nacionales y las tradiciones kazajas. Llegada al pueblo. Los recibirán con un ritual de bienvenidos “Shashu”, lanzando bombones delante de los visitantes, que a su vez deben recoger, para que les traigan buena suerte según las antiguas creencias. 

Se verá y participarán en el arte de creación del fieltro, se visitará una yurta, aprendiendo del arte de instalación y desinstalación de las yurtas kazajas y la diferencia entre una yurta kazaja y un gher mongol. Verán algunos rituales como “Besikke salu” y “Tusau kesu”.  Se verá también un espectáculo de caballeros kazajos, algunos juegos típicos como “kyz kuu” – un muchacho le persigue a una muchacha sobre el caballo y le tiene que dar un beso sobre la marcha, si falla, la muchacha lo persigue y le pega con la fusta por la espalda, “atpen audaryspak” – lucha kazaja sobre el caballo. La visita continua con baile típico, música y almuerzo tradicional, aprendiendo también a cocinar los “Baursak” (pan tradicional).

Espectáculo de caballería kazaja “Dzhiguitovka”. Son múltiples y complejos trucos sobre un caballo en movimiento, tiro al blanco inclusive. Aproximadamente desde el inicio del siglo XVIII y hasta ahora es considerado deporte nacional ecuestre entre los kazajos, cosacos, y otros pueblos del Cáucaso y de Asia Central practicado por hombres y mujeres.

Tras esta interesante visita, nos trasladaremos al aeropuerto para tomar un vuelo a Astaná. A nuestra llegada a la capital nos estarán esperando para trasladarnos al Hotel.

Astana es una ciudad moderna con un entorno favorable, atractiva para los visitantes y cómoda para vivir para los residentes y huéspedes de la capital kazaja. A finales del siglo XX, la antigua capital del país, Almaty, se enfrentaba a un cúmulo de dificultades que obstaculizaban el desarrollo de la ciudad: el problema de la superpoblación (más de 1.500.000 habitantes); la congestión del tráfico; el deterioro de las condiciones medioambientales. Además, la planificación compacta de la "capital del sur" restringía en la práctica el desarrollo moderno de la ciudad. La elección de la capital se hizo a favor de Astana debido a una serie de ventajas decididas: vasta área urbana, ubicación geográfica favorable - cerca de los principales centros económicos del país, importante potencial demográfico, infraestructura de transporte bien desarrollada y el medio ambiente relativamente favorable.

Día 12. Astaná. Visita de la ciudad. 

Después del desayuno, empezamos nuestra visita de Astaná con un paseo a pie hasta la torre Baiterek, el símbolo de la nueva capital de Kazajistán. Con una altura de 97 metros, este monumento futurista representa el mítico Árbol de la Vida y ofrece vistas panorámicas de la ciudad desde su plataforma de observación en la esfera dorada.

Continuaremos con la visita rumbo al Astana Ópera, excursión por el teatro Astana Ópera y Khan Shatyr, la estructura con forma de tienda más grande del mundo y un centro de compras, gastronomía y entretenimiento, todo bajo su cubierta translúcida.

Parada para el almuerzo y continuación con la visita a la Mezquita Central de Astaná, la más grande de Asia Central, conocida por su impresionante fachada de mármol blanco, sus cúpulas doradas y sus intrincados diseños islámicos.

Antes de regresar al hotel haremos una última parada será el Museo del Espacio al Aire Libre, que presenta modelos a tamaño real de naves espaciales legendarias como el Protón, el Soyuz y el Buran, un homenaje al papel de Kazajistán en la exploración espacial mundial a través del Cosmódromo de Baikonur

Día 13. Astaná. Visita de la ciudad. 
Desayuno. El día de hoy comenzaremos las visitas con el Museo Nacional de Kazajistán, el más grande del país. Sus 10 salas temáticas exhiben desde la historia antigua y la etnografía hasta el camino de Kazajistán hacia un estado moderno.

Continuaremos con el Palacio de la Paz y la Reconciliación, un edificio en forma de Pirámide, obra maestra del arquitecto británico Norman Foster. El Palacio fue construido para las conferencias de los líderes de las religiones tradicionales del mundo y ahora es uno de los lugares de interés más importantes en la ciudad. 

Haremos una parada en la Mezquita Hazret Sultan para una vista exterior: la segunda mezquita más grande de Asia Central, conocida por sus majestuosas cúpulas y su elegante arquitectura islámica. Es una de las atracciones más modernas de Astana, el colosal edificio se asemeja a un palacio oriental, en cuya construcción participaron más de 1.500 constructores y maestros, que con esfuerzos conjuntos crearon el monumento más hermoso de Astana. La mezquita debe su nombre a uno de los jeques sufíes, Khoja Ahmed Yassawi (siglo XII), poeta, filósofo y santo musulmán conocido en toda Asia Central. Es una de las mayores de Asia, con capacidad hasta 10.000 personas. El minarete de Hazrat Sultan se construyó en un estilo oriental clásico; el color principal de la fachada y el diseño interior es el blanco y el acabado abundan los adornos tradicionales kazajos.

Después del almuerzo y para terminar las visitas de hoy, caminaremos a lo largo del río Esil con una vista extraordinaria del puente futurista de Atyrau.

Día 14. Astaná - España. 

Desayuno, check-out y tiempo libre hasta la hora del traslado al aeropuerto y el vuelo de regreso a España. 

Día 15. Llegada a España. 

Traslado al Aeropuerto y el vuelo de regreso a España. 

Documentación. 

Pasaporte con validez 6 meses a la fecha de salida y hojas libres. Es obligatorio que el pasaporte esté en buen estado y sin rotura alguna. 

Para tramitar la reserva necesitamos copia escaneada del PASAPORTE en color.

Visados. 

Ciudadanos con pasaporte español no necesitan visado, para estancias inferiores a 30 días.

Sanidad. 

No es obligatoria ninguna vacuna para entrar en estos países. Enlace al Ministerio de Sanidad. 

Información válida para ciudadanos con pasaporte ESPAÑOL, otras nacionalidades consultar.
Información sujeta a modificaciones