Turquía. Viaje al Kurdistán

Precios

PRECIOS    €
Mínimo 4 personas    
Supl. 2-3 personas    
Supl. Habitación individual    
Tasas aéreas aproximadas    220

Servicios incluídos

•    Traslados.
•    Transporte en coche o minibús dependiendo del grupo de participantes.
•    Alojamiento y desayuno en hoteles 3 y 4*. 
•    Conductor de habla inglesa, que no hace las funciones de guía.
•    Seguro de asistencia en viaje y gastos de cancelación hasta 600€.

SERVICIOS NO INCLUIDOS

•    Vuelos
•    Tasas aéreas y recargo de combustible.
•    Entradas
•    Propinas.
•    Bebidas.
•    Cualquier otro servicio no especificado en incluidos.

LA RUTA

Día 1: Salida Barcelona/Bilbao/Valencia/Málaga/Madrid - Estambul.
Presentación en el aeropuerto para salir en vuelo con destino Estambul. Llegada y traslado al hotel.

Día 2. Vuelo Estambul - Kars. Visita a Ani.
Traslado al aeropuerto para salir en vuelo con destino a Kars. Llegada a Kars y continuación a Ani. Después de la visita regreso a Kars.

Yacimiento de Ani a 45 kilómetros al este de la ciudad de Kars, junto a la frontera con Armenia, se hallan las misteriosas ruinas de Ani, entre un mar de pastos ondulados. Punto clave en la antigua Ruta de la Seda, en su mayor parte por un terremoto a principios del siglo XIV, aunque mantiene en pie varios edificios religiosos y la fortaleza.

Kars, una de las ciudades más pintorescas del país ya que parece una ciudad rusa ya que desde 1878 a 1917 la ciudad quedo en manos de Rusia. Destaca por su ciudadela del s. XVI, la iglesia armenia del s.XI y su museo. A 45 kilómetros, en la frontera con Armenia, está Ani, enclave estratégico en la zona que llego a ser capital de la dinastía Bragatio con el rey armenio Ashor III en el s. VII. Entonces se construyeron dos grandes murallas con torres y 8 puertas (hoy puede verse una de ellas, la de los leones) Destaca también la imponente catedral del s. X-XI con planta de cruz latina, tres naves y cúpula cruzada. En el s. XIII se construyó la cercana iglesia de San Gregorio. Después, la ciudad es abandonada tras la llegada de los mongoles. 

Día 3. Kars - Dogubeyazit. (Mount Ararat) - Van
Hoy continuamos a lo largo de la "Ruta de la Seda" a Dogubeyazit en la frontera con Irán. En todo momento viajaremos cercanos a la frontera armenia divisando al majestuoso Monte Ararat (5137 m), donde algunos creen que descansa el Arca de Noé. Haremos una parada para visitar las cuevas de sal de Tuzluca. En Dogubeyazit visita al Palacio Ishak Pasa. Este complejo es una combinación de una mezquita, una fortaleza y un palacio que originalmente tenía una habitación para cada día del año. Su ubicación en una meseta contigua a desolados acantilados, con vistas a la llanura y al fondo la mole del Ararat, hacen que posea una magia especial. Su construcción es una mezcla de arquitectura selyúcida, otomana, georgiano, persa y armenio. Frente a ello están los restos de Eski Bayazit ciudad que fundaron los urarteos 1000 años antes de Cristo. Continuación a Van haciendo una parada en las hermosas cascadas de Muradiye. Llegada a Van y tiempo libre. 

Dogubeyazit. Pueblo cercano a la frontera con Irán (35km) en el centro de una de las rutas comerciales más importantes de la historia. Es pueblo base para el trekking del Ararat. Guarda un tesoro: el espectacular Palacio otomano de Ishak Pasha(1.685-1.784) con su única fusión de arquitectura y estilo seljucida, otomano, georgiano, armenio y persa. Construido en el costado de una montaña a 5km de Dogubeyazit, con vistas al Monte Ararat y considerado uno de los mejores ejemplos de la arquitectura otomana del s. XVIII. Recubierto de color rojizo tiene varios patios y una gran mezquita, el haren, tumbas y curiosamente un sistema de calefacción central que sale de los baños. Los edificios de alrededor fueron destruidos en un terremoto. 

Monte Ararat. Es mencionado en el antiguo testamento como lugar donde asentó el arca de Noé. Tiene 5165m de altura y se divisa desde Armenia e Irán. Se sabe que los primeros cristianos de Anatolia vivieron en ese monte en cuevas a más de 2000m de altura ya que quedan relieves y testimonios de la época.

Van es la antigua Tushpa ciudad a 1700m de altura junto al lago. Tuvo su apogeo en los s. VII aC. Al ser derrotados los urartus en el s. VII comenzó la decadencia y a partir del s. VI se sometieron a los medos. Después pasaron los persas, macedonios, pontos, selucos, romanos, bizantinos, armenios, selyuquíes y finalmente en el s. XVI los otomanos. La riqueza histórica se ve en las ciudadelas y en el museo arqueológico de la ciudad y de Anmkara. La ciudadela al lado del lago fue invadida por las aguas, pero aún hoy pueden verse mezquitas de Ulu Cami y Kizil Cami ambas del s. XIII

Lago Van. Respaldado en su orilla norte por un par de picos imponentes, el lago de Van (Van Gölü), el más grande del país, aparece como un oasis de frescor tras los agrestes parajes que lo anteceden. Encaramada a lo alto de una de sus pequeñas islas, la iglesia de Akdamar –a tres kilómetros de la orilla sur y conectada por ferries– supone una de las maravillas de la arquitectura armenia, mientras que, en la ribera oriental, destaca el castillo de Van (Van Kalesi), que corona la urbe del mismo nombre, también conocido como castillo de Tushpa, nombre de la urbe que floreció a sus pies hace tres mil años. 

Día 4. Lago Van - Kavustepe – Hosap - Van
La ciudad ya existía en los siglos XIII a.c., cuando los hurritas llegaron. Después, los hititas, urarteos, persas, armenios, macedonios, romanos y, finalmente, en el siglo XI los turcos se establecieron aquí. 
Por la mañana visitaremos el espectacular castillo kurdo de Hosap construido sobre un promontorio rocoso muy cerca de la frontera con Irán, así como el yacimiento urarteo de Cavustepe.  A la vuelta visita de la ciudad con su fortaleza. 

Día 5. Lago Van - Akdamar - Van 
Visitaremos la mejor maravilla arquitectónica armenia que es la Iglesia de la Santa Cruz, encaramada en lo alto de la isla Akdamar. A la entrada de la ciudad, visita al centro de cuidado de la raza autóctona de gatos del lago Van, situado en la Universidad. Estos gatos tienen como curiosidad un ojo de cada color. 

Día 6. Van - Ahlat - Bitlis - Diyarbakir.
Salimos por la orilla del lago, hasta el pequeño pueblo de Ahlat., famoso por su espléndido cementerio y sus tumbas selyúcidas, Continuamos a Bitlis, también conocida como la ciudad de Alejandro. Es una ciudad medieval única. Estratégicamente situado en el estrecho valle del Bitlis Cay, un afluente del río Tigris, que es la única ruta de la cuenca Van a las llanuras de Mesopotamia. Tomada por los árabes musulmanes durante el reinado del califa Umar I (634-644), que cambió de manos de forma intermitente entre las dinastías árabes, los armenios, los bizantinos, el persa Il-Khanids , y los mongoles hasta el establecimiento de una dinastía kurda en el siglo XIV. Los kurdos en Bitlis, bajo soberanía otomana, disfrutaban de una considerable autonomía hasta 1847, cuando la ciudad quedó bajo administración directa otomana. Las insurrecciones de armenios a finales del siglo XIX y la ocupación rusa durante la Primera Guerra Mundial redujeron su población y dañaron sus industrias de tejido y teñido. Posee una de las concentraciones más altas de edificios históricos de Anatolia Oriental, destacando el castillo, numerosas mezquitas medievales, escuelas teológicas, posadas y dos puentes sobre el río. Continuación a Diyarbakir rodeada por una muralla de basalto negro de 6 kilómetros.

Ahlat, considerada una de las tres ciudades del mundo islámico junto con Bukhara y Balkh. Conocida por su gran número de históricas tumbas en piedra, que están intentando sean incluidas en la lista del Patrimonio Mundial por la UNESCO, Están a 44 km al norte de Tatvan, en la costa oeste del Lago Van, que fue una importante ciudad desde el punto de vista del arte y la cultura turca, y están diseminadas hoy entre construcciones más recientes. En el siglo XII esta ciudad fue la capital del estado turco. Vale la pena visitar los mausoleos y las lápidas monumentales con bellas inscripciones que datan del siglo XII que hay en el cementerio selyúcida. como la Tumba de Ulu Kumbet. 

Bitlis a 1.400 metros sobre el nivel del mar, a 15 km de la orilla del lago Van en el valle del rio Bitlis, afluente del río Tigris. La economía local está basada principalmente en productos agrícolas como la fruta, los cereales y el tabaco. La arquitectura de la ciudad utiliza la piedra negra local, y los monumentos de mampostería incluyen la Madraza de Serefhan, la Mezquita Ulu del siglo XII, la Mezquita Selyúcida Gökmeydani y la Mezquita Otomana Serefiye. El Centro de Esquí de Bitlis está cerca del centro de la ciudad.

Fue en este y otros pueblos de la zona y aldeas donde hace cien años la población armenia, al igual que muchos asirios, fueron sacados de sus casas y terminaron muertos o deportados por el estado y sus dependencias. La burocracia otomana, supuestamente por el temor de que poblaciones no turcas se pudieran sublevar y dividir los territorios otomanos para crear nuevos estados naciones, explotaron las tensiones tribales, de clase y étnicas para animar a los líderes locales kurdos a asesinar a sus vecinos y robar sus tierras. Quedan en pie y medio en ruinas muchas iglesias armenias.

Diyarbakir (antigua Amida) a orillas del río Tigris y es conocida por su cultura, su rico folclore y sus afamadas sandías Fue habitada desde 7000años a.C. y donde vivieron Hurritas, asirios urartus, persas romanos, bizantinos, árabes, selyuquíes y otomanos. Posee seis kilómetros de murallas de basalto, con cuatro puertas y 80 torres, construidas por Constantino en el s. IV siendo una de las fortificaciones más importantes de la época con casi 2km de largo, 12 m de alto y una anchura de 5 m, con 4 puertas y 80 torres. Encierran un casco histórico con personalidad –uno de los enclaves comerciales más importantes de la Edad Media–, de callejuelas laberínticas plagadas de mezquitas, entre las que sobresale Ulu Cami, una iglesia (siglo VII) convertida al islam en el siglo XI por uno de los primeros sultanes selyúcida. Tiene 4 salas de oración uno por cada uno de los ritos que se practicaban. 

Día 7. Diyarbakir - Mardin.
Salimos hacia el sur para visitar Mardin. A la salida parada en el Puente Romano, Dicli Koprusu sobre el río Tigris. En Mardin destaca su emplazamiento, su bello diseño y su riqueza arquitectónica, con sus alminares, el castillo que domina la ciudad antigua y sus bonitas casas de estilo árabe. Es una ciudad que desempeñó un papel importante en el desarrollo temprano del cristianismo. Pasearemos por sus concurridas calles y bazares. También visitaremos el Monasterio de Deyr-az-Zaferan a las afueras de la ciudad, fundado en el 762 d.C. Fue la sede del Patriarca Ortodoxo Sirio durante 800 años. Este monasterio está construido en la cima de un templo de 4.000 años de antigüedad utilizado por los adoradores del sol. 

Día 8. Mardin - Monte Nemrut.
Desde Mardin vamos a conducir tres horas hasta la zona de Kahta, donde entraremos por el hermoso valle del río Cendere en la Reserva Natural de Nemrut. Primero vemos un túmulo Karakus Tümülüsü, tumba funeraria rodeada de columnas coronadas por cabezas de águila y de león. Las vistas se extienden por los campos de cultivo di visando a lo lejos el Túmulo de Nemrut Dagi. Más adelante, sobre el rio Cendere, afluente del Eufrates, a la salida de un desfiladero está Cendere Caprusu, hermoso puente romano construido en honor a Séptimo Severo y su familia. Estaba presidido por 4 columnas de las que solo quedan 3. Continuamos al pueblo de Eski Kale dominado por la impresionante fortaleza de Kahta Kale, sobre el abismo de un barranco.

Continuamos hacia Nemrut Dagi, pasando por Arsemeia Ören Yeri., la que fue la capital de verano del reino de Comagene. Pocos son los restos que hoy quedan de lo que fue una ciudad, siendo lo más destacable un relieve del año 50ª.C de Hércules y el rey Mitridate, rey de los Comagénes, tocado con gorro frigio al que se llega tras una breve caminata. 

Llegamos al parking de acceso donde subiremos al pico del Nemrut Dagi de 2134 m., primero en bus del parque y luego por interminables escalefras. El complejo uno de los símbolos de Turquía declarado Patrimonio de la Humanidad. Colosales estatuas de dioses, descabezadas porque durante la herejía iconoclasta los fanáticos las derribaron y dejaron esparcidas por el suelo, más o menos en la misma posición que conservan en la actualidad. Esta morada de los antiguos dioses se erigió porque el rey Antíoco deseaba permanecer cerca de sus padres los dioses, ya que estaba convencido de ser descendiente de dos divinidades encarnadas: del viejo emperador persa Darío el Grande (549-486 a. C.) por rama paterna, y de Alejandro Magno (356-323 a. C.) por rama materna. A consecuencia de esta supuesta condición divina, Antíoco adoptó el sobrenombre de Antíoco I Theos (dios) y hasta llegó a promulgar leyes que afirmaba emanaban directamente de los dioses. Después de ver la puesta de sol regreso al hotel en Karadut, donde nos espera una cena típica.

Día 9. Nemrut - Gobekli Tepe - Sanliurfa.
Desayuno y salida a Sanliurfa. Poco antes de llegar nos desviaremos para visitar Gobekli Tepe a 15 kms de Urfa. Uno de los lugares arqueológicos más importantes de la prehistoria, construido hace 11600 años. 

GÖBEKLI TEPE.- Recorrido con visas a los Montes Tauros, a través de campos de olivos y colinas, para visitar las extraordinarias excavaciones de Göbekli Tepe, a 15km de Urfa, uno de los lugares arqueológicos más importante bajo prospección. Representa un paso importante en la comprensión de la primera sedentarización humana.  Recuerda vagamente a Stonehenge, pero es mucho más antiguo y no está hecho de toscos bloques sino de pilares de piedra caliza finamente tallados y adornados con bajorrelieves de animales: un desfile de gacelas, serpientes, zorros, escorpiones y feroces jabalíes. El conjunto fue construido hace unos 11.600 años, siete milenios antes que la Gran Pirámide de Keops, y contiene el templo más antiguo conocido hasta ahora. De hecho, Göbekli Tepe es el ejemplo más antiguo conocido de arquitectura monumental, la primera estructura levantada por el ser humano con una envergadura y complejidad mayores que las de una choza. Hasta donde alcanzan nuestros conocimientos, cuando se erigieron esas columnas no había en el mundo ninguna otra construcción de tamaño comparable... Hay monolitos decorados con relieves tallados de animales y de pictogramas abstractos que pueden representar símbolos sagrados. También hay as casas o templos son edificios megalíticos redondos con muros de piedra seca sin trabajar y con pilares monolíticos de piedra caliza en forma de T de más de tres metros de altura.

Cuando se edificó Göbekli Tepe, gran parte de la humanidad estaba organizada en pequeñas bandas nómadas que vivían de la recolección de plantas y de la caza de animales salvajes. Para construir el templo, probablemente fue necesario reunir en un solo lugar más personas de las que jamás se habían reunido hasta entonces. Asombrosamente, los constructores lograron extraer, tallar y transportar piedras de 16 toneladas a lo largo de cientos de metros, aunque no conocían la rueda ni disponían de animales de carga. Los peregrinos que acudían a Göbekli Tepe vivían en un mundo sin escritura, ni metales ni cerámica. A aquellos que se acercaron al templo subiendo la pendiente, los pilares debieron de parecerles gigantes petrificados, cubiertos de animales esculpidos que temblaban a la luz de las llamas, emisarios de un mundo espiritual que la mente humana apenas comenzaba a vislumbrar.
Es por tanto uno de los restos de la edificación religiosa más antigua conocida, que cuestiona muchas ideas. De hecho, los arqueólogos dicen que han encontrado indicios de que uno de los relatos bíblicos más bellos se basa en leyendas que tienen un trasfondo real. Un pastor kurdo descubrió accidentalmente, en 1994, unos pilares de piedras rectangulares que podrían convertirse en el mayor descubrimiento arqueológico de todos los tiempos: se trataría del mítico lugar conocido como el Jardín del Edén.

URFA ó SANLIURFA.- la antigua Edesa en tiempos de Alejandro Magno que paso a los selyuquíes en el s. XI y estuvo bajo los franceses durante las cruzadas pasando en el s. XVI a formar parte del imperio otomano. Anteriormente había estado habitada por acadinos, sumerios, babilonios, hititas, armenios, asirios, persas, macedonios, arameos, romanos…Fue una de las ciudades importantes entre el Eufrates y el Tigris, junto con Ur, Harran y Duru en Mesopotamia, durante los s. IV y XIII a.C Es una ciudad bastante grande a tan solo unos 150 km de la frontera con Siria y una de las más bellas. Llegar a Sanli-Urfa es como entrar a otra Turquía. Las influencias de oriente medio se dejan sentir en las gentes y en los bulliciosos bazares. Encontrar otros occidentales se hace raro, y la gente muestra curiosidad al verlos. Los pantalones de tiro bajo típicos de Turquía son de uso común entre los hombres, que lucen orgullosos bigotes y barbas de cinco días sobre pieles curtidas por el sol. Las mujeres visten su característico pañuelo morado. Estamos en territorio kurdo, y lo muestran con orgullo. Urfa es una ciudad más que trimilenaria, que se pelea con otras de las cercanías por el mérito de ser la más antigua de la zona. No en vano aquí nació Abraham y su fe fue puesta a prueba por el malvado, como demuestran las mezquitas de Golbasi, con sus idílicos arcos. También fue en Urfa donde Job perdió posesiones, familia y salud por no querer adorar dioses paganos. Sus devotos pueden visitar la cueva donde perseveró en su fe durante siete años hasta que el señor le restituyó lo perdido, y tras golpear el suelo hizo brotar un manantial que le devolvió la salud. Esa agua todavía es bebida por peregrinos que buscan su paciencia o recuperar la salud.
La mayoría de su población se consideran a si mismo kurdos y las diferencias con el oeste de Turquía se hacen palpables. Existen muchos contrastes entre la zona antigua y la más nueva que básicamente es residencial y además se encuentra bastante alejada del centro histórico, a unos 3 km. 
Urfa, "la Ciudad de los Profetas" por ser cuna de Abraham y Job, tiene una laguna sagrada (Balikligöl) donde, nadan libres carpas que nadie pesca por considerarse intocables. Frente a él, están dos bellas mezquitas que se adentran en el agua: la de Ulu Cami y la madrasa del s. XI. Otros sitios de interés son la cueva donde supuestamente nació Abraham, el barrio Kurdo que está en una de las laderas de la parte antigua de la ciudad, el casco antiguo rodeado por un profundo foso uno de los más sorprendentes, tranquilos y bonitos de Turquía y el bazar donde sólo verás locales circulando y comerciando en su interior. Ideal para hacer tus compras de viaje sin tener que regatear precios absurdos de inicio. Abunda la fruta y los vegetales, pero también hay bonitas telas y vestidos. No vas a encontrar una cerveza en el lugar pero te puedes poner ciego de Airan (yogurt turco que beben como agua) y kebabs por 1 y 2 TL. Ver el precioso casco antiguo  

Día 10. Sanliurfa. Visita a la ciudad.
Urfa, el lugar de nacimiento de Abraham y de Job en la cuenca de los ríos Tigris y Éufrates. Fue ocupada por babilonios, hurritas, hititas, asirios, griegos. Alejandro Magno la llamó Edesa en honor a una antigua capital de Macedonia. Posteriormente romanos, selyúcidas bajo Saladino e incluso fue gobernada por el cruzado Balduino de Boulogne. Visita a la ciudadela situada en la colina con unas vistas increíbles, donde destacan dos columnas que llaman el Trono de Nemrut en honor al rey bíblico Nemrod que fundó la ciudad. También visitaremos los lugares sagrados en Balikli Gol y Ayn-i Zeliha, un lago con millones de peces supuestamente sagrados, así como su bazar cubierto. 

Día 11. Sanliurfa. Día libre.
Día libre para realizar paseos por esta bella ciudad, caminar por las murallas. Recomendamos visitar el Museo Arqueológico y el de Mosaicos, que sirve la misma entrada.

Día 12. Vuelo Sanliurfa - Estambul. Día libre.
Traslado al aeropuerto para salir en vuelo a Estambul. Traslado al hotel y resto día libre.

Día 13. Estambul. Día libre.
Día libre en Estambul.

Día 14. Estambul - Madrid
Traslado al aeropuerto para salir en vuelo de regreso vía Estambul.

Nota. Hemos pretendido dar una información ampliada de la región. El hecho de que se citen en esta ficha muchos lugares, no indica que todos ellos van a ser visitados.
Consultar salidas de: Barcelona, Bilbao, Valencia, Málaga.

DOCUMENTACION y SANIDAD
Documentación.
Los ciudadanos españoles pueden entrar a Turquía con pasaporte o DNI indistintamente, válido por 6 meses

****** Recomendamos viajar con el pasaporte. *******

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